立意于閱讀——語文教育的根基

在語文教育的研究上，有這么一種觀點：語文教育當立意于寫作，以寫促讀，語文教育才有可能走上快車道。實際上，這是一種十分糊涂、且有些荒唐的觀點。誰都知道，語文能力最基本的是閱讀能力，講語文能力首先就得講閱讀能力，可以說，沒有閱讀能力，就談不上語文能力，更遑論作文能力。

所以，語文教育最基本的教育理念筆者以為就是立意于閱讀，把閱讀能力的培養作為語文能力的根基、核心，常抓不懈，語文能力中的其他諸種能力才會有發展的基礎、發展的土壤。

下邊，筆者從五個方面就這一理念做一闡述，這五個方面是：閱讀能力是語文能力的根基、寫作能力的基礎是閱讀能力、審美能力是閱讀能力的高級形態、思維能力的形成和發展首先要依靠閱讀并在閱讀能力的形成和發展中得以形成并得以發展、閱讀教學是培養學生文化傳承能力基本途徑。

1.閱讀能力是語文能力的根基。語文能力主要包括閱讀能力、作文能力、審美能力、思維能力和文化傳承能力。在這五種能力中閱讀能力是基礎中的基礎，是根本中的根本。可以這么說，沒有閱讀能力就沒有其他四種能力。

2.寫作能力的基礎是閱讀能力。就寫作教學的指導思想和價值取向看，寫作教學的指導思想只能是閱讀為本。葉圣陶先生在《閱讀是寫作的基礎》中說：“有些人把閱讀和寫作看作不甚相干的兩回事，而且特別著重寫作，總是說學生的寫作能力不行，好像語文程度就只看寫作程度似的。閱讀的基本訓練不行，寫作能力是不會提高的。常常有人要求出版社出版‘怎樣作文’之類的書，好像有了這類書，依據這類書指導作文，寫作教學就好辦了。實際上，寫作基于閱讀。老師教得好，學生讀得好，才寫得好。”

寫作教學的指導思想是閱讀為本，那么，寫作教學的價值取向自然就是以閱讀為本，靠閱讀作文。在這一點上，古今中外許多作家的經歷就是典型。魯迅先生在談到自己怎么做起小說來了的時候，說過這么兩段話。其一：“文章應該怎樣做，我說不出來，因為自己的作文，是由于多看和練習，此外并無心得或方法的。”其二：“《小說作法》之類，我一部都沒有看過，看短篇小說卻不少，小半是自己也愛看，大半則因了搜尋紹介的材料。”由此可見，閱讀在寫作中的重要性。

3.審美能力是閱讀能力的高級形態。從審美能力的性質上看，審美能力依然屬于閱讀能力的范疇，不過，它不是普通的閱讀能力，而是閱讀能力的高級形態。說得再具體一些，審美能力是在普通的閱讀能力的基礎上形成、發展而來的一種對文本優劣、美丑的鑒賞評價能力，它是閱讀能力的高端部分。比如，我們讀一篇小說，除了要理清小說的線索、情節、人物、主題等這些讀懂小說的基本因素外，還有一個很重要的任務，就是要對小說情節安排的妥當與否、小說人物塑造得成功與否、小說所使用的藝術手法精當與否等等方面的問題作出合理而有創見的評判，這就是鑒賞，這就是審美了。

4.思維能力的形成和發展首先要依靠閱讀并在閱讀能力的形成和發展中得以形成、得以發展。在語文教學發展學生的思維，須從兩個方面著手：一個是思維方法，一個是思維品質。思維方法主要有：直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創造思維。思維品質主要包括思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創性。在實際的語文教學中，不論是發展學生的思維方法，還是發展學生的思維品質，首先依靠的是閱讀教學，其次才是作文教學。由此可見，閱讀教學在發展學生思維能力方面的無法替代性。

5.閱讀教學是培養學生文化傳承能力基本途徑。文化傳承能力主要指理解傳統文化的能力和傳承傳統文化的能力。對于一個讀了十幾年書的學生來講，這種能力必須具備！從某種意義上來講，一個學生只有具備了這種能力，才能說他是一個合格的中國人、合格的國民。那么，培養學生這種能力的最恰當、最基本的途徑是什么呢？答案只能閱讀教學。學生只有在堅持不懈的閱讀古代文化典籍中才能理解典籍，才能具備傳承的能力。不去閱讀、不去閱讀古代文化典籍，所謂的傳承就是一句空話。在這個方面，作文教學所起作用十分有限。

綜合上邊五個方面，我們可以清楚地看到，語文教育只有立意于閱讀，以閱讀為根本，語文教育中的其他重要的問題均可迎刃而解；舍閱讀而談作文，從某種意義上說，無異于癡人說夢！

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