論放棄與堅持的辯證關(guān)系

提要:

放棄與堅持，兩個含義截然相反的詞。然而他們卻同時存在于人生中——不放棄就是堅持，不堅持就是放棄。有時候我們不得不家在這兩條窄路之間。相信在堅持與放棄面前靈活自如，是一種樂觀豁達的人生態(tài)度。

作文正文:

放棄與堅持，兩個含義截然相反的詞。然而他們卻同時存在于人生中——不放棄就是堅持，不堅持就是放棄。有時候我們不得不家在這兩條窄路之間。相信在堅持與放棄面前靈活自如，是一種樂觀豁達的人生態(tài)度。

放棄是失敗和遺憾的代名詞，堅持會帶來成功和驚喜。德摩斯梯尼天生口吃，而且嗓音微弱，還有送檢的壞習慣在常人眼里，他怎么也不會把他和“眼鏡架”聯(lián)系在一起。他也知道自己沒有這方面的天賦，但他仍然決定要做一名演講家！從那時起，德摩斯梯尼虛心向別人請教自此的發(fā)音，每天面對汪洋大海，口中含著石子，迎著波濤練習演講。這一堅持就是五十年，他終于成為了一名世界著名的演說家。

放棄不代表退縮，你依然可以贏得人生。堅持不代表無畏，它可能會讓你身陷困境。之前讀到了一篇文章，講的是有一位登山家在距離頂峰智由一步之遙的時候，他選擇了放棄。當人們詢問他為什么不堅持下去時，他回答說：“如果堅持下去，面對我的將是死亡。我已經(jīng)達到了身體的極限，能夠看到山峰就沒什么遺憾了。”

不是所有的成功都需要堅持，所有的失敗都怪罪于放棄。堅持和放棄的分界線是那么的`模糊不清。但是，如果沒有堅持哪里來的放棄？如果沒有放棄，又怎么會有堅持？開始減持的，后來卻毅然放棄；原先放棄的，卻又重新堅持了下來。“堅持就是勝利”現(xiàn)在看來是個假命題，放棄與堅持本來就是一個整體。在該放棄的時候堅持，在該堅持的時候放棄，這是一種多么無知的做法。

放棄與堅持沒有孰是孰非，更沒必要爭出個非黑即白。當人生走在需要面對堅持與放棄選擇的時候，做出自己該有的選擇，才能真正領(lǐng)略到豁達的人生觀。

詳細點評:

詳細點評：

文章開篇巧妙地通過闡述放棄與堅持的對立統(tǒng)一關(guān)系，引出話題，為下文的討論奠定了基礎(chǔ)，這種引入方式簡潔而富有哲理，能夠迅速引起讀者的興趣。

第一段提出“不放棄就是堅持，不堅持就是放棄”以及“在堅持與放棄面前靈活自如是一種樂觀豁達的人生態(tài)度”的觀點，具有一定的深度和啟發(fā)性，讓讀者開始思考兩者的關(guān)系，但整體表述相對較為抽象，若能適當舉例說明，效果可能會更好。例如，可以提及一些人在面對職業(yè)選擇時，適時調(diào)整方向（看似放棄原來計劃）實則是為了更好地堅持自己的長期目標。

第二段以德摩斯梯尼為例論述堅持帶來的成功，事例典型且具體，詳細描述了他克服先天不足成為演說家的過程，有力地論證了堅持的重要性。不過，文中提到“送檢的壞習慣”可能是“聳肩的壞習慣”的筆誤，這屬于細節(jié)錯誤，會影響文章的嚴謹性。

第三段以登山家的故事闡述放棄不代表退縮，也能贏得人生，從另一個角度豐富了文章對放棄與堅持關(guān)系的探討。但是在描述事例時，語言稍顯平淡，缺乏感染力。比如在引用登山家回答的內(nèi)容時，可以適當增加一些環(huán)境描寫或心理描寫，使故事更加生動。

第四段對“堅持就是勝利”這一觀點進行反思，提出堅持和放棄的分界線模糊不清，并指出在該放棄時堅持和在該堅持時放棄是無知做法，觀點新穎且具有思辨性，體現(xiàn)了作者對問題的深入思考。然而，本段的論證主要停留在理論層面，缺乏具體的事例支撐，若能結(jié)合一些現(xiàn)實生活中的普遍現(xiàn)象進行分析，會使觀點更具說服力。

最后一段總結(jié)全文，強調(diào)放棄與堅持沒有絕對的對錯，要根據(jù)人生具體情況做出選擇，以領(lǐng)略豁達的人生觀，呼應了文章開頭的觀點，使文章結(jié)構(gòu)完整。

建議：

· 在第一段提出觀點時，可適當加入一些生活中常見的小事例進行簡單說明，讓抽象的觀點更易懂。

· 第二段和第三段的事例描述中，增加一些細節(jié)描寫，如人物的心理活動、周圍環(huán)境等，增強文章的感染力和可讀性。

· 第四段在闡述新觀點時，補充具體的事例或社會現(xiàn)象，使理論與實際相結(jié)合，強化論證效果。

· 整體語言表達上，可進一步優(yōu)化詞匯運用，使文章更加生動形象，避免一些表述過于口語化或平淡的問題。