高中語文試題答案與解析

相關(guān)試題：

• 下列各組句子中句式完全相同的一項(xiàng)是（??）
  • A
    為之于未有     非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也     惻隱之心，仁之端也    慎終如始        
  • B
    是以圣人無為   見不賢而內(nèi)自省     仁以為己任     主人何為言少錢
  • C
    進(jìn)，吾往也     古之欲明明德于天下者   宋人有善為不龜手之藥者   自賊者也
  • D
    此亦天下之所謂亂也   或以封    客得之，以說吳王    請(qǐng)買其方百金
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     吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗豉而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致干里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
     積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積步，無以至千里:不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不含，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無可寄托者用心躁也。
  

                                   (節(jié)選自《勸學(xué)》)
  

  1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
    A.蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無/可寄托者/用心躁也
    B.蟹六跪而二螯/非蛇鱔之穴無可寄托者/用心躁也
    C.蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴/無可寄托者用/心躁也
    D.蟹六跪而二螯/非蛇鱔之穴無/可寄托者用心躁也
  2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是
    A.不如須臾之所學(xué)也      須臾:片刻
    B.假輿馬者              假:借助，利用
    C.而絕江河              絕:絕望
    D.金石可鏤              鏤:雕刻
  3.下列對(duì)文中畫橫線句子的理解，正確的一項(xiàng)是
    A.駿馬一躍，最遠(yuǎn)不過十步;劣馬拉車十天卻能到達(dá)遠(yuǎn)方，緣于走個(gè)不停。
    B.駿馬一躍，最遠(yuǎn)不過十步;十個(gè)人駕馭的劣馬卻能到達(dá)，緣于齊心協(xié)カ。
    C.駿馬一躍之后，不能再走十步;劣馬拉車十天卻能到達(dá)遠(yuǎn)方，緣于走個(gè)不停。
    D.駿馬一躍之后，不能再走十步;十個(gè)人駕馭的劣馬卻能到達(dá)，緣于齊心協(xié)力。
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  朱震，字子發(fā)，荊門軍人。登政和進(jìn)士第，仕州縣以廉稱。胡安國一見大器之，薦于高宗，召為司勛員外郎，震稱疾不至。會(huì)江西制置使趙鼎入為參知政事，上諮以當(dāng)世人才，鼎曰：“臣所知朱震，學(xué)術(shù)深博，廉正守道，士之冠冕，使位講讀，必有益于陛下。”上乃召之。既至，上問以《易》《春秋》之旨，震具以所學(xué)對(duì)。上說，擢為祠部員外郎，兼川、陜、荊、襄都督府詳議官。震因言：“荊襄之間沿漢上下膏腴之田七百余里若選良將領(lǐng)部曲鎮(zhèn)之招集流亡務(wù)農(nóng)種谷寇來則御寇去則耕不過三年兵食自足觀釁而動(dòng)，席卷河南，此以逸待勞，萬全計(jì)也。”遷秘書少監(jiān)兼侍經(jīng)筵。時(shí)郭千里除將作監(jiān)丞，震言：“千里侵奪民田，曾經(jīng)按治，愿寢新命。”從之。是時(shí)，虔州民為盜，天子以為憂，選良太守往慰撫之。將行，震曰：“使居官者廉而不擾，則百姓自安，雖誘之為盜，亦不為矣。愿詔新太守到官之日，條具本郡及屬縣官吏有貪墨無狀者，一切罷去，聽其自擇慈祥仁惠之人，有治效者優(yōu)加獎(jiǎng)勸。”上從其言。故事，當(dāng)喪無享廟之禮。時(shí)徽宗未袱廟，太常少卿吳表臣奏行明堂之祭。震因言：“《禮記》云‘喪三年不祭，惟天地社稷為越紼而行事’，《春秋》書‘夏五月乙酉，吉，諦于莊公’，《公羊傳》曰‘譏始不三年也’。國朝景德二年，真宗居明德皇后喪，既易月而除服。當(dāng)時(shí)未行三年之喪，專行以日易月之制可也，在今日行之則非也。”七年，震謝病丐祠，旋知禮部貢舉，會(huì)疾卒。
  

  （節(jié)選自《宋史·朱震傳》）

  （注）胡安國：北宋著名學(xué)者。袱廟：安葬逝者之前，先在祖廟祭祀，并安放逝者的牌位。明堂：古代舉行朝會(huì)、祭祀等大典的場(chǎng)所。越紼：指不受私喪的限制，在喪期參加祭祀天地社稷的典禮。締：一種祭祀大典。祠：祠祿官或主管祭祀的官。
  
  16．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（     ）
  A．荊襄之間／沿漢上下／膏腴之田七百余里／若選良將領(lǐng)／部曲鎮(zhèn)之／招集流亡／務(wù)農(nóng)種谷／寇來則御／寇去則耕／
  不過三年／兵食自足／
  B．荊襄之間／沿漢上下／膏腴之田七百余里／若選良將領(lǐng)／部曲鎮(zhèn)之／招集流亡／務(wù)農(nóng)種谷／寇來則御寇／
  去則耕不過三年／兵食自足／
  C．荊襄之間／沿漢上下／膏腴之田七百余里／若選良將領(lǐng)部曲鎮(zhèn)之／招集流亡／務(wù)農(nóng)種谷／寇來則御寇／
  去則耕不過三年／兵食自足／
  D．荊襄之間／沿漢上下／膏腴之田七百余里／若選良將領(lǐng)部曲鎮(zhèn)之／招集流亡／務(wù)農(nóng)種谷／寇來則御／
  寇去則耕／不過三年／兵食自足／
  
  1．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（     ）
  A．參知政事：唐初開始出現(xiàn)參知政事職銜，宋代曾成為常設(shè)官職，職權(quán)、禮遇接近宰相。
  B．經(jīng)筵：漢唐以來帝王為研習(xí)經(jīng)史而專門設(shè)立的御前講席，宋代開始稱經(jīng)筵。
  C．河南：宋代，全國劃分為若干個(gè)行省，河南是其中之一，地域與現(xiàn)在的河南省相當(dāng)。
  D．《公羊傳》：是我國古代闡釋《春秋》的著作之一，相傳為戰(zhàn)國時(shí)齊人公羊高所著。
  2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（     ）
  A．朱震學(xué)識(shí)淵博，為官清正廉潔，著名學(xué)者胡安國非常器重他，將他推薦給宋高宗，朱震以身體有病為由，沒有接受高宗的征召。
  B．趙鼎入朝擔(dān)任參知政事，向皇上推薦了朱震，皇上召見朱震并聽了他的答對(duì)后很高興，提拔他擔(dān)任祠部員外郎，兼任川、陜、荊、襄都督府的詳議官。
  C．朱震認(rèn)為造成虔州一帶老百姓偷盜成風(fēng)的根本原因在于各級(jí)官員貪腐擾民，他建議皇上，應(yīng)由當(dāng)?shù)匕傩兆孕羞x擇有仁愛之心的人擔(dān)任太守。
  D．宋徽宗去世后還沒有舉行祭祀祖廟的典禮，太常少卿吳表臣奏請(qǐng)朝廷舉行明堂祭祀大典，朱震認(rèn)為喪期未滿，不應(yīng)該舉行。
  3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  (1)時(shí)郭千里除將作監(jiān)丞，震言：“千里侵奪民田，曾經(jīng)按治，愿寢新命。”
  (2)七年，震謝病丐祠，旋知禮部貢舉，會(huì)疾卒。
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